君子。
凡例六则。其一云:&ldo;凡一岁货声注重门前,其铺肆设摊工艺赶集之类,
皆附入以补不足。&rdo;其二云:&ldo;凡货声率分三类,其门前货物者统称货郎,
其修作者为工艺,换物者为商贩,货郎之常见者与一人之特卖者声色又皆不
同。&rdo;其四云:&ldo;凡同人所闻见者,仅自咸同年后,去故生新,风景不待十
年而已变,至今则已数变矣。往事凄凉,他年寤寐,声犹在耳,留赠后人。&rdo;
说明货声的时代及范围种类已甚明瞭,其纪录方法亦甚精细,其五则云:&ldo;凡
货声之从口旁诸字者,用以叶其土音助语而已,其字下叠点者,是重其音,
像其长声与馀韵耳。&rdo;如五月中卖桃的唱曰:
樱桃嘴的桃呕嗷噎啊
即其一例,又如卖硬面饽饽者,书中记其唱声曰:
硬面唵,饽啊饽
则与现今完全相同,在寒夜深更,常闻此种悲凉之声,令人抚然,有百感交
集之概。卖花生者曰:
脆瓤儿的落花生啊,芝麻酱的一个味来,
抓半空儿的‐‐多给。
这种呼声至今也时常听到,特别是单卖那所谓半空儿的大约因为应允多
给的缘故罢,永远为小儿女辈所爱好。昔有今无,固可叹慨,若今昔同然,
亦未尝无今昔之感,正不必待风景不殊举目有山河之异也。
自来纪风物者大都止于描写形状,差不多是谱录一类,不大有注意社会
生活,讲到店头担上的情形者。《谑庵文饭小品》卷三《游满井记》中有这
几句话:
&ldo;卖饮食者邀诃好火烧,好酒,好大饭,好果子。&rdo;很有破天荒的神气,
《帝京景物略》及《陶庵梦忆》亦尚未能注意及此。清光绪中富察敦崇著《燕
京岁时记》,于六月中记冰胡儿曰:
&ldo;京师暑伏以后,则寒贱之子担冰吆卖曰:冰胡儿!胡者核也。&rdo;又七
月下记菱角鸡头曰:
&ldo;七月中旬则菱芡已登,沿街吆卖曰:老鸡头,才下河。盖皆御河中物
也。&rdo;但其所记亦遂只此二事,若此书则专记货声,描模维肖,又多附以详
注,斯为难得耳。著者自序称可以辨乡味,知勤苦,纪风土,存节令,此言
真实不虚,若更为补充一句,则当云可以察知民间生活之一斑,盖挑担推车
设摊赶集的一切品物半系平民日用所必需,其闲食玩艺一部分亦多是一般妇
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