周作人为什么叫知堂最新章节第2页_周作人为什么叫知堂周作人小说在线阅读_周作人为什么叫知堂小说免费全文阅读

九五看书网>周作人为什么叫知堂 > 第5章（第2页）

只是儿童本位的，此外更没有什么标准。中国还未曾发见了儿童，‐‐其实

连个人与女子也还未发见，所以真的为儿童的文学也自然没有，虽市场上摊

着不少的卖给儿童的书本。

艺术是人人的需要，没有什么阶级性别等等差异。我们不能指定这是工

人的，那是女子所专有的文艺，更不应说这是为某种人而作的;但我相信有

一个例外，便是&ldo;为儿童的&rdo;。儿童同成人一样的需要文艺，而自己不能造

作，不得不要求成人的供给。古代流传下来的神话传说，现代野蛮民族里以

及乡民及小儿社会里通行的歌谣故事，都是很好的材料，但是这些材料还不

能就成为&ldo;儿童的书&rdo;，须得加以编订才能适用。这是现在很切要的事业，

也是值得努力的工作。凡是对儿童有爱与理解的人都可以着手去做，但在特

别富于这种性质而且少有个人的野心之女子们，我觉得最为适宜。本于温柔

的母性，加上学理的知识与艺术的修养，便能比男子更为胜任。我固然尊重

人家的创作，但如见到一本为儿童的美的画本或故事书，我觉得不但尊重而

且喜欢，至少也把他看得同创作一样的可贵。

□1923年

6月

21日刊《晨报副镌》，署名周作人

□收入《自己的园地》

关于儿童的书

我的一个男孩，从第一号起阅看《儿童世界》和《小朋友》，不曾间断。

我曾问他喜欢那一样，他说更喜欢《小朋友》，因为去年内《儿童世界》的

倾向稍近于文学的，《小朋友》却稍近于儿童的。

到了今年这些书似乎都衰弱了，不过我以为小孩看了即使得不到好处，

总还不至于有害。但是近来见到《小朋友》第七十期&ldo;提倡国货号&rdo;，便忍

不住要说一句话，‐‐我觉得这不是儿童的书了。无论这种议论怎样时髦，

怎样得庸众的欢迎，我以儿童的父兄的资格，总反对把一时的政治意见注入

到幼稚的头脑里去。

我们对于教育的希望是把儿童养成一个正当的&ldo;人&rdo;，而现在的教育却

想把他做成一个忠顺的国民，这是极大的谬误。罗素在《教育自由主义》一

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。