周作人为什么叫知堂最新章节第2页_周作人为什么叫知堂周作人小说在线阅读_周作人为什么叫知堂小说免费全文阅读

九五看书网>周作人为什么叫知堂 > 第17章（第2页）

二

再说旧书有什么地方不好，那么看得觉得可恼，这须得略为具体的说明

一下才行。笼统的一句话，自然可以说是封建道德，但事实上这倒并不着重

在三纲主义上面，最讨厌的还是在别的地方，简单的说乃是卑鄙。古今的诗

文都还装点面子，最是赤裸裸的明简的是在散文笔记上，在这里最可以看出

著者的思想感情，是研究中国士大夫的很好的资料，若是随喜阅读，却是常

要感觉不愉快的。

这里边所多的，第一是迷信。假使是民间的俗信，例如什么神什么鬼什

么禁忌，那各有社会文化的背景，值得了解与探讨。士大夫的迷信则多是他

卑鄙心理的表现，某人捐钱赈饥，固然做的是好事，结果还是中了举人，才

算大家满意;某少妇平日为人很好，忽被雷击，推究原因为了鞋底里衬了字

纸，满卷全是乌烟瘴气的祸福观念。

其次是势利。人的标准是科名与官职，书里说到某人必须带有称号，自

监生以至状元，自典吏以至大学士，在笔记诗话中都要提出，便是没有功名

的人也要称他一声布衣，表示现在虽然如此，将来可以有锦衣的希望的，仿

佛铭旌上写待赠的样子。我们查西洋的文章，总不见有戈德相国或培根水部

的名称，可见这是有科举的历史的中国所特有的习俗，是很值得注意的。

以上两种特色在中国旧书中全不能免，大概以宋为中心，古时尚好，自

唐以考试取士，渐重科名，宋兴道学，二者结合，至明清而极，其卑鄙也简

直达于顶点，民国以后仅存馀波，可以说是革命之功，至于革不能尽，亦或

有之，但总之也就不多了吧。

□1949年

12月

14‐16日刊《亦报》，署名申寿

□收入《饭后随笔》

小人书

这一种书在北方习惯叫&ldo;小人书&rdo;，不晓得这里是什么名称，在路上却

是时常看见，根本和北方是一样的。马路边上摆设一个摊，放着许多横长的

小册子，八分图画，两分文字，租给人看，看的人偶然也有大人，但十九都

是小孩，所以称做小人书确是名符其实的。我每次看见时总不免发生感慨，

这如演说滥调所说的有两个感想：其一是小孩们这样喜欢看书，很是可喜;

其二则是大人们的惭愧，我们不曾有什么好书做出来给他们看。神仙妖怪、

英雄强盗、才子佳人的故事，古今来写了不少，自然，不能算好，可是现在

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。