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九五看书网>周作人的书 > 第9章（第2页）

轩冕仇布衣，亦不似曾饮墨水者也。卢柟被陷，茂秦为之称冤于京师，

得白乃已。王李诸人以茂秦小不称意便深仇之，弇州至詈其速死。论其

品概，王李与茂秦交，且辱茂秦矣，宜青藤之不入其社也。

此外非难弇州的还有好几则，都说得有理，但如评贾岛一则虽意思甚佳，实

际上恐不免有窒碍，文云：

诗当求真，阆仙推敲一事，须问其当时光景，是推便推，是敲便敲，

奈何舍其真境而空摹一字，堕入做试帖行径。一句如此，其他诗不真可

知，此贾诗所以不入上乘也。退之不能以此理告之，而谓敲字佳，误矣。

我说窒碍，因为诗人有时单凭意境，未必真有这么一回事，所以要讲真假很

不容易，我怕贾上人在驴背上的也就是这一种境界罢。

《谪星笔谈》与《说诗》原差不多，不过一个多少与诗有点相关，一个

未必相关而已，有许多处都是同样地有意思，最妙的也多是批评人的文章。

1《人间世》题作《谈韩退之与桐城派》。

卷二云：

退之与时贵书，求进身，打抽丰，摆身分，卖才学，哄吓撞骗，无

所不有，究竟是苏张游说习气变而出此者也。陶渊明穷至乞食，未尝有

一句怨愤不平之语，未尝怪人不肯施济而使我至于此也。以其身分较之

退之，真有霄壤之别。《释言》一首，患得患失之心活现纸上，谗之宰

相便须作文一首，或谗之天子，要上万言书矣。

这一节话我十分同意，真可以说是能言人所难言。我对于韩退之整个的觉得

不喜欢，器识文章都无可取，他可以算是古今读书人的模型，而中国的事情

有许多却就坏在这班读书人手里。他们只会做文章，谈道统，虚骄顽固，而

又鄙陋势利，虽然不能成大奸雄闹大乱子，而营营扰扰最是害事。讲到韩文

我压根儿不能懂得他的好处。我其实是很虚心地在读&ldo;古文&rdo;，我自信如读

到好古文，如左国司马以及庄子韩非诸家，也能懂得。我又在读所谓唐宋八

家和明清八家的古文，想看看这到底怎样，不过我的时间不够，还没有读出

结果来。现在只谈韩文。这个我也并未能精读，虽然曾经将《韩昌黎文集》

拿出来搁在案头，但是因为一则仍旧缺少时间，二则全读或恐注意反而分散，

所以改变方针来从选本下手。我所用的是两个态度很不相同的选本，量是金

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