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第59章（第2页）

颜渊季路侍，子曰，盍各言尔志。子路曰，愿车马衣轻裘，与朋友

共，敝之而无憾。颜渊曰，愿无伐善，无施劳。子路曰，愿闻子之志。

子曰，老者安之，朋友信之，少者怀之。

我喜欢这一章，与其说是因为思想，还不如说因为它的境界好。师弟三人闲

居述志，并不像后来文人的说大话，动不动就是揽辔澄清，现在却只是老老

实实地说说自己的愿望，虽有大小广狭之不同，其志在博施济众则无异，而

说得那么质素，又各有分寸，恰如其人，此正是妙文也。我以为此一章可以

见孔门的真气象，至为难得，如《先进》末篇子路曾皙冉有公西华侍坐那一

章便不能及。此外有两章，我读了觉得颇有诗趣，其一《述而》第七云：

子曰，饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，

于我如浮云。

其二《子罕》第九云：

子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。

本来这种文章如《庄子》等别的书里，并不算希奇，但是在《论语》中

却不可多得了。朱注已忘记，大家说他此段注得好，但其中仿佛说什么道体

之本然，这个我就不懂，所以不敢恭维了。《微子》第十八中又有一章狠特

别的文章云：

大师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于

河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。

不晓得为什么缘故，我在小时候读《论语》读到这一章，很感到一种悲凉之

气，仿佛是大观园末期，贾母死后，一班女人都风流云散了的样子。这回重

读，仍旧有那么样的一种印象，我前后读《论语》相去将有四十年之谱，当

初的印象保存到现在的大约就只这一点了罢。其次，那时我所感到兴趣的记

隐逸的那几节，如《宪问》第十四云：

子路宿于石门。晨门曰，奚自?子路曰，自孔氏。曰，是知其不可

而为之者与?

子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰，有心哉，击磬乎!既而

曰，鄙哉，■■乎，莫己知也，斯已而已矣。深则厉，浅则揭。子曰，

果哉，末之难矣。

又《微子》第十八云：

楚狂接舆歌而过孔子之门，曰，凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，

来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而。孔子下，欲与之言。趋而避

之，不得与之言。

长沮桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰，夫执舆者为

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