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九五看书网>魔神大明百科 > 第53节（第2页）

各种关于男女身体美妙之处的描写只是基础，在这之上延伸出各种触感品味和运动体验，引导信徒从中挖掘对应的快意与愉悦，这才是重点。

书里还把这套东西分出了若干阶段，最初看起来挺像瑜伽，之后是自舔级别的变态自恋狂，而后加入了与他人的互动。

到此只是口舌手足阶段，接着就转入了赛车道。各种类型各种型号的车在各种赛道上争奇斗艳，对高德这种刚刚摆脱了魔法师身份但只是浅尝而止的纯洁宝宝而言，哪怕有前世那海量的赛车信息打底，大书上的每个字仍然如压路机一般，轰隆隆碾压着他的认知。

这并不是单纯的皇叔，可怕之处在于，书上所描述的各种活动都只是媒介，让心灵产生对应动荡的媒介。按书上的要求，信徒沉浸的不能是动荡本身，而是动荡之下心灵深处产生的抽离感。所有动荡都是为了将魂魄牵引到超脱现实，接近“圣境”的虚无境界。最终的目标是碰触到魔主，获得魔主的拥抱。

书的末尾提到了福报，让这本书又回归了教典的本质。信徒只要完成了在凡间的任务，就能被魔主接进可以获得永恒幸福的圣境。在那里有无尽的美食，无尽的金银首饰和华美衣裙，甚至是可以将自己经受的诸般“考验”尽数施加其身的奴仆，同样是无尽的。

这果然是本魔典，将凡人魂魄扭曲成孽魔食粮的魔典。

绝大多数凡人没有异能，以高德这些日子接触异能者的经验来看，换成科学的解释，就是魂魄太微弱。这样的魂魄个体与混沌没有发生直接关联，恶魔无法自混沌中直接侵入凡人心灵。但通过这样的“修行”，理论上可以让凡人魂魄发射出特定信号，指引对应的恶魔找到这样的魂魄，就此制造出魔心入灵的机会。

不过理论终究只是理论，就如异能是无法修行……至少是无法在现世里修行一样，绝大多数凡人不管怎么修行，都不可能接触到恶魔。接触到恶魔就等于获得了恶魔之力，那就是异能。

驯象所的档案里有不少凡人通过各类仪式获得恶魔之力的假案记录，归结起来有两种情况。一种是有些人本就身具异能，自己并不知道。另一种则是把自己弄疯了，看起来像是魔心夺灵而已。

所以这本魔典只是姐妹会的遮掩吗？

高德摩挲着硬皮书壳，忽然心中一动，书壳里面会不会有混沌之鳞？小侍女其实已经身具孽魔之力，有混沌之鳞的放大，她的魂魄动静就能在灰境里很清晰的感应到。到了需要的时候，可以很方便的通过混沌之鳞侵夺她的身躯。

此时自然不好破坏书壳进行验证，高德抱起魔典，顿时龇牙咧嘴，好重！

“先去姐妹会看看……”

地面上的义思达庙除了供奉义思达像的大殿，以及供小侍女居住的房间外，后面还有不小地盘。那里是座小号的女子学校，住着二三十个女孩，刚才那个被他踹下床的少女就是其中之一。这些女孩子最小的七八岁，最大的也只比小侍女大一两岁。

“你的本名呢？”

抱着魔典朝大殿后面走去，高德问小侍女。蒙面人跟何灵灵都叫她“米玛”，总感觉这个名字不对劲。

“奴婢是姐妹会的米玛，不该有自己的名字。”小侍女变得惶恐起来，“米玛是魔主之女的意思，我的主人……小姐，也曾经是米玛。”

她忐忑的求证：“魔主是不认可奴婢吗？”

“凡人……”

高德不得不装神弄鬼，“你怎可如此狂妄，居然揣测我的心思？”

被高德这层膜裹住的魂魄散作一堆豆腐渣，不断发出“奴婢该死”、“魔主恕罪”的意念。

“奴婢很小就成了米玛，记不起父母是谁，也不知道是从哪里来的，”结果她还是没给出答案，“只有个十九的编号，并没有名字。”

“你既然一直跟在你的小姐身边，”高德给她取了个名字，“就叫紫绡吧。”

“谢谢魔主赐名！”

小侍女……紫绡并没显得多激动，也没为魔主其他事情都不记得了却还记得她的小姐叫什么而疑惑，她还在为魔主或许不认可她是米玛而忧惧交加。

大殿后面是片竹林，还有处看起来很幽深的水潭。穿过竹林，见到一座四合院。隐隐的读书声……准确说是祷告声自院子里传出，细细密密，如淅淅沥沥的雨声。

来到院门时高德已经难以忍受，不是力量耗尽又要退出，而是粗粝的麻衣摩挲着身体，尤其是敏感部位的感觉太草蛋了。又痛又痒却有些舒服，令人下意识的想细细品味，这正是魔典上讲述的基础课程。

“你的修行到哪一步了，”想到魔典，高德顿时生出对这具身躯的憎恶，如果进行到了后期的话，这具身躯的开发度已经突破天际了。

“奴婢还小，还没有突破人性禁锢，”紫绡的意念凝结起来，向高德表达坚定的决心。“但我会努力的！我会向魔主证明，我是合格的米玛！”

高德略略松了口气，也就是说还没“修行”到消除人类与禽兽隔阂的动保期？

等等这哪里值得高兴啊！

就在这纠结之中，高德进了院子，然后被一个麻衣老媪拦住。

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