二
再说旧书有什么地方不好,那么看得觉得可恼,这须得略为具体的说明
一下才行。笼统的一句话,自然可以说是封建道德,但事实上这倒并不着重
在三纲主义上面,最讨厌的还是在别的地方,简单的说乃是卑鄙。古今的诗
文都还装点面子,最是赤裸裸的明简的是在散文笔记上,在这里最可以看出
著者的思想感情,是研究中国士大夫的很好的资料,若是随喜阅读,却是常
要感觉不愉快的。
这里边所多的,第一是迷信。假使是民间的俗信,例如什么神什么鬼什
么禁忌,那各有社会文化的背景,值得了解与探讨。士大夫的迷信则多是他
卑鄙心理的表现,某人捐钱赈饥,固然做的是好事,结果还是中了举人,才
算大家满意;某少妇平日为人很好,忽被雷击,推究原因为了鞋底里衬了字
纸,满卷全是乌烟瘴气的祸福观念。
其次是势利。人的标准是科名与官职,书里说到某人必须带有称号,自
监生以至状元,自典吏以至大学士,在笔记诗话中都要提出,便是没有功名
的人也要称他一声布衣,表示现在虽然如此,将来可以有锦衣的希望的,仿
佛铭旌上写待赠的样子。我们查西洋的文章,总不见有戈德相国或培根水部
的名称,可见这是有科举的历史的中国所特有的习俗,是很值得注意的。
以上两种特色在中国旧书中全不能免,大概以宋为中心,古时尚好,自
唐以考试取士,渐重科名,宋兴道学,二者结合,至明清而极,其卑鄙也简
直达于顶点,民国以后仅存馀波,可以说是革命之功,至于革不能尽,亦或
有之,但总之也就不多了吧。
□1949年
12月
14‐16日刊《亦报》,署名申寿
□收入《饭后随笔》
小人书
这一种书在北方习惯叫&ldo;小人书&rdo;,不晓得这里是什么名称,在路上却
是时常看见,根本和北方是一样的。马路边上摆设一个摊,放着许多横长的
小册子,八分图画,两分文字,租给人看,看的人偶然也有大人,但十九都
是小孩,所以称做小人书确是名符其实的。我每次看见时总不免发生感慨,
这如演说滥调所说的有两个感想:其一是小孩们这样喜欢看书,很是可喜;
其二则是大人们的惭愧,我们不曾有什么好书做出来给他们看。神仙妖怪、
英雄强盗、才子佳人的故事,古今来写了不少,自然,不能算好,可是现在
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