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第49章(第1页)

这么珍贵的古籍张狼不敢乱翻,轻轻把《齐民要术》放回书架,又抽出一本新一点的书。

“我艹,这是什么……居然还有这样的书?”

张狼手里的书是一本用牛皮纸订装的古书,这可不是现在包装用的牛皮纸,而是真正用小牛皮制作而成的牛皮纸。

这种牛皮纸纸薄而坚韧,又可以防水,使用寿命长。

书皮上写着两个大字《犬经》,也就是这两个字才让张狼惊呼出来。

狗自古以来就是人类忠实助手,许多典籍里都有对狗的描述如《周礼》犬人疏说:“犬有三种,一者田犬,二者吠犬,三者食犬。若田犬、吠犬,观其善恶;若食犬,观其肥瘦。”

这是对狗的分类,田犬也叫猎犬,吠犬就是看门用的,食犬则说的就是肉食狗,专门用来宰杀吃肉的。

又比如《五行书》中说的,白犬黑尾,令人世世乘车;黑犬白耳,畜之令人富贵;黑犬白前两足,宜子孙;白犬黄头,家大吉;黄犬白尾,令人世世衣冠;黄犬白前两足,利人。这其实就是说的狗对人类的好处。

古代研究狗的不少,狗即能看家护院,又能帮助狩猎,在游牧民族,一条好狗还是身份的象征。

以前张狼倒是听大舅唱过相狗的歌谣,但是从来没听说过有人专门写这么一本《犬经》。

看看著作者的名字也没听说过,看时间清朝乾隆年间的。

张狼有些相信了,满族本来就是游牧民族,从康乾盛世开始,八旗子弟开始腐败,相比遛鸟斗蛐蛐等娱乐活动,架鹰遛狗是最时尚的一种消遣娱乐活动,也是显示身份的一种手段。

张狼翻开书皮,开篇就是经常听大舅唱的相狗歌,

六畜之狗世间兴,养只发狗家安宁。

世间欲能识好狗,春夏秋冬要分清。

乱犬之狗眼水蒙,神经过敏耳听风。

风吹草动疑神鬼,长夜盲叫呋嗡嗡。

面长嘴长鼻梁勾,鸡鸭定然是它偷。

乌龙入眼眼肉黑,偷吃之狗人人男。

脑大又兼撩牙长,鬓毛密浓嘴角镶。

四脚粗直前胸突,打架恶似虎擒羊。

眼深之狗最认人,可辩远近与疏亲。

突眼之狗多近视,家主回来当贼人。

春狗生来身臭腥,夏狗常招臭苍蝇,

秋狗黑夜乱盲畎,冬狗生来最精灵。

散尾之狗咬鸡鸭,尾似芦花不整齐。

家养此狗败家相,一棍打死成肉浆。

破脑之狗无寿源,颅骨中陷沟朝天。

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