唐书本打算自己动手,他“京城第一才子”之名不是用钱买来的。
怎料齐方抢了话要自己写。
鸭子都赶到这儿了,他只能求菩萨保佑,自家兄弟真能写出好东西来。
齐方拿着笔,看着面前的小书案,心里不知道在想什么。
略定了定,走笔写下第一行:
“康平廿六年……”
齐方慢慢写着,众人围在一旁看,唐书心中道:
“这才一个多月,明赫的字倒是大有进步。”
唐书当然还记得七月初七那天齐方写的那首《菩萨蛮》,那手字,说狗扒字都是抬举。
如今不到两个月,齐方的字虽不能说多好,但至少说得上是端方周正了。
“……后之览者,已将有感于斯文。”
前后花了两刻钟的时间,齐方总算写完了这篇序文,并在文章末尾题:
“为秋水集序,齐方书。”
这篇序文改编自前世大名鼎鼎的《兰亭序》,齐方一直都很喜欢这篇序文。
因为《兰亭序》,齐方还特意去学了一段时间书法,奈何没坚持下来。
《兰亭序》是书法学习者绕不过去的珠穆朗玛峰,齐方仔细研读过神龙本,越读越惊,越读越慌。
神作!
书法史上前无古人,后也不会有来者的神作。
《兰亭序》是王羲之醉酒之后的作品,当时的场景和齐方现在很像。
王羲之当时乘着醉意,信笔写下序文,其中涂涂改改的地方很多。
换言之,《兰亭序》是草稿。
传闻,王羲之第二日酒醒后想重写,但怎么写怎么不对,怎么写都没原来的草稿好。
那种天人合一的感觉王羲之再也找不回了。
这件草稿,被王羲之视作传家宝。但王羲之真迹至东晋末年存世就很少了。
全天下人都在猜《兰亭序》到底在谁手里。直到唐朝,唐太宗李世民痴迷右军书法,满天下搜集王羲之真迹,终于查到《兰亭序》真迹依然存世,就在王羲之的七世孙智永和尚手里。
智永和尚又把真迹传给自己的徒弟辩才和尚。
于是李世民连哄带骗把《兰亭序》真迹搞到手,留下几个摹本后——其中最好的被称为“神龙本”——将真迹带进了自己的寝陵。
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