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九五看书网>[民俗恐怖]十日连丧 > 第40章（第1页）

除了你手上还存在着的钱佬的笔记、那封遗书，好像再没有别的东西能证明那个晚上的事情。

不过你想的是，既然钱佬学过道法，阴神散去后，她的魂灵会不会不再有什么顾及，做了什么呢？

你爸妈很挂心你们的身体情况和你的精神问题，后来你们回学校后寄过来了一大箱子吃的，你跟朋友两个人吃了两个月都没消灭干净。

第二年，你和朋友再次回乡，给死于阴神作祟的二人——赵神婆，还有表叔家的那个孩子——敬了香。

这个习惯后来持续了很多年。

关于阴神的事情，你从来没有告诉过其他人。现在知道这些往事的人只剩下你和朋友两个人。

一来，这种事情，如果没有亲身经历的话，应该不会有人相信吧。二则是，你始终记得，告诉他人关于阴神的事情，也就等于让他人和阴神缔结了联系。

是的，你一直在想，祂真的不会再回来吗？

嘉庆十一年的时候，祂究竟为什么会出现呢？

阴神，到底是什么？

祂被你驱往了什么地方？那里是死者会去的归处吗？

这些事情，大概不会有人知道答案了。

唯一可以肯定的是，祂存在过，祂来过，你没有物证，那条被你斩杀的小红蛇在第二天就消失得无影无踪，好像从来没有存在过似的。但你确信祂并不是你疑神疑鬼的妄想，理由很简单；

那天晚上在土地祠里，朋友一定看见了你背后的东西吧？

虽然她没有再提起过这件事，可你很清楚，也能肯定。那件事结束后的一年内，你们有时还会做噩梦，后来这情况到底好了点，可朋友变得很害怕蛇。你们默契地不去谈起此事，把一切都交给时间疗愈。

不管怎么样，也许阴神还会回来，像蛇一样，潜伏在其他家族的阴影里……

但你不会再有能献给祂的子孙了。

因为，虽然你们俩一直都在争执先动心的人是谁，因此还幼稚地吵吵闹闹了好几年，但现实是，你和朋友已经是情侣了。

刚知道这个消息后，你爸妈大发雷霆，你爸爸甚至一反常态，说要把你逐出家门。你早有预料，但还是伤心不已。只是骨肉连心，到底是没办法的事情，后来你爸爸还是给你打了电话，他说：儿大不由爹娘，你的事情你自己做主吧，不管怎么说，你还是爸妈的女儿……

你挂电话前说：爸，妈，谢谢你们，我爱你们。

你和朋友并没有像一般的大学情侣一样，在毕业后渐渐因为各种现实因素渐行渐远，你心中有个小小的猜测，总怀疑是那段只有你和她知晓的生死攸关的经历拉近了你们的距离，使得你们不仅仅是喜爱对方，也是依赖对方，将对方当作了唯一能了解那些不会真正离去的恐怖之物的知己。这关系比你们想象得更加牢固、亲密。

不管怎样，你相信，你们两个人还会一直这样下去。大学毕业后，你们还在合租，努力想方设法攒房，她提议最近要不要买一只猫，你很赞成。

你相信你们会一直这样走下去，相信着，就像相信明天太阳会升起，将不分忠奸地照亮大地，照在每一个人的脸上，这个世界会沐浴在光明中，用全部的光亮告诉你——

这是你为自己赢得的未来。

end

第34章解密篇

在整个故事中，民俗传说经过了多次的融合。

【阴神出世-第一次民俗融合】

故事的最开始要追溯到嘉庆十一年和嘉庆十二年。

见22章-管中窥豹，钱佬（钱桂华）的笔记

嘉庆十一年，阴神意图从妖魔转为受人香火、万世不竭，故第一次出现，借用地藏王菩萨的形象（吞食佛像头），自称田公而出现。此后，乡村开始流传蛇妖的传闻。

嘉庆十二年，阴神不满自己蛇妖的名声，故而进行了第一次家闹，第一次十日连丧，也是第一次盗寿。其选择了乡中著名的不肖子杀死，既盗取了死者的寿数延命，又宣扬自己惩罚恶人的善名。

村人开始信仰河神，建起河神祠，然后修改了嘉庆十一年的村志，为阴神宣扬管理水灾的善名，假称河神祠是嘉庆二十一年修建的。（见28第二十七章-再见表叔）

然后在之后，阴神通过多次惩罚不肖子进行盗寿续命，但很快乡内无人敢不肖，于是阴神开始进行第一次民俗融合，将盗寿包装成宣扬孝子孝女的行为。（25章-抽丝剥茧）

1。第二章-孝子孝女中，赵神婆第一次提到民俗相关只说当地一直有的民俗是孝女取心，停灵十日，没有提到十日连丧（连续十日都会有活物甚至人死去）

2。第二十二章-管中窥豹中，钱佬笔记，嘉庆十二年第一次出现家闹，提到十日内都有活物死亡，但最后被取心的是不肖子，不满足孝子取心

3。第三十章-醍醐灌顶，女主最后的思考，提到嘉庆十二年的那次家闹才是最初最单纯的盗寿仪式。

可知从标题到全文的“十日连丧，孝女取心”其实是阴神为了隐藏盗寿才融合得到的二手民俗传说。家闹=十日连丧=盗寿仪式，孝女（子）取心只是当地一直流传的愚孝落后习俗。

通过第一次民俗融合，阴神在当地的孝女取心的落后习俗中悄悄融入了盗寿仪式十日连丧，使得自己不断进行盗寿。

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