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第53章(第2页)

九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

九四:或跃在渊,无咎。

九五:飞龙在天,利见大人。

上九:亢龙有悔。

用九:见群龙无首,吉。”

林从捧着书卷,认真读着。

要问一个物理专业的在古代学玄学是什么感觉,林从可以用三天的学习真诚的告诉你:

完全没有任何感觉!

林从在学之前一直不大明白《易》为什么是九经之首,设教之书,更想不通为什么世家会用《易》这么高深的教材启蒙,孩子能听懂么,可等他家先生一教,林从才明白:

人家压根就没指望你听懂,人家只是拿来让你认字而已!

也就是说,像林从读的第一句,“乾乾为天乾上乾下”人家只是为了让幼儿认识“乾”“为”“天”“上”“下”五个字,知道这五个字怎么读,知道这个字怎么写,至于这句话什么意思,抱歉,先生压根不教。

所以说,世家用《易》给孩子启蒙,只是把《易》当成汉字表。

那既然只是把它当成汉字表,那么用《百家姓》《千字文》和用《易》有区别吗?

没区别啊!

所以只要它是字,并且念起来朗朗上口,更有利于孩子记忆就行。

就例如“天行健君子以自强不息”,念起来是不是很押韵很朗朗上口。

那这就够了!

而至于世家为什么喜欢用《易》而不是《千字文》来教孩子认字,林从这几日也想明白了,一方面是《易》有六千多字,比《千字文》字多,容量更大,二是如今科举考九经,易是科考内容,那既然识字哪本都行,那干嘛不选本科举考的,现在不仅能识字,还能把内容背下来,等到大了再由老师教内容的意思,准备科考,岂不是更方便。

如此一来,《易》自然成为各世家启蒙的首选。

其实这种教学方法,鲁迅的先生,就干过,鲁迅的先生就给鲁迅讲了,“不求甚解”者,就是不去看注解,而只读本文的意思。(你只识字,别管意思,其他的,等长大再想)这事还被鲁迅他老人家写在书里。

而这种方法,其实也是中国古代传统的教学方式。

至于为什么会这样教学,其实还和语文这个学科有关。

语文,是所有科目中分层最不明显的科目。

在高中,曾有个打趣的说法,说高中语文老师是所有学科老师最难干的,也是最轻松干的。

因为语文老师再努力,学生的语文也很难考到130,语文老师再摸鱼,学生的语文也不一定掉下100。

再例如林从学校的早年一次月考,月考是高一高二一起考,题也各自组长出的,由于只是小考,试卷也很不规范,只写了《语文月考试题》,结果试卷印刷出来,高一高二抱错了,开考半个小时,居然没有一个学生发现,一直等到做到古诗词填空题,高一的许多学生才一脸茫然地发现这十个空都没背过,众人才发现两个年级抱错试卷。hr

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