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九五看书网>周作人知堂书话 > 第100章（第2页）

二、纪文达公《唐人试律说》序（同上）。

三、李守斋试帖七法。（注：原系八法，诗品未采，所选各联并全首见

《分类诗腋》。）

四、梁芷林中丞《试律丛话》选。（只采绪论，其诗见原书。）

五、张芗涛学使《輶轩语》。（语试律诗四宜六忌全录。）

这里所引的书我都有了，那么理论方面的材料大抵已不愁缺乏，所应当

注意的还是在别集总集吧。又阅《越缦堂日记补》咸丰十年九月十四日条下

云：

夜偕叔子看陈秋舫殿撰《简学斋试律》，颇有佳句，此虽小道，然

肇自有唐，盛于当代，其流传当远于制义。制义数十年来衰弱己极，不

复成文字，而试律犹有工者，故制义窃谓不久当废，试律法度尚存，其

行未艾，即或为功令所去，人必有嗜而为之者。同人中叔子珊士孟调莲

士皆工此体，叔子为尤胜也。

又十一月初五日读杜登春《社事始末》条下云：&ldo;予尝谓时文不出二十年必

为功令所废，即此可知也。&rdo;李君在七十馀年前能预言八股文之当废，可谓

有识，但他思想本旧，并不是识时务，实只是从文章上论，亦能看出兴衰之

迹。所云试律将有嗜而为之者，此语未确，唯文诗优劣却说得很有道理，盖

虽同是赋得体，而一说理易陈腐，一咏事物尚可稍有情味也。

陈秋舫《简学斋诗》今在《七家试帖》中，《试律丛话》卷五极称道之，

有云：&ldo;殿撰试帖于咏史尤为擅长，《文姬归汉》全首云：

女有才如此，千金赎亦宜。存孤全友谊，忍死得归期。

一骑东风快，双雏朔雪饥。身如焦尾在，心岂左贤知。

大漠回看惨，陈留再到疑。经温刊石本，笳补入关词。

兵燹馀悲愤，门楣系孑遗。可怜书未续，无命作班姬。

直是一篇文姬小传，而情韵隐秀，居然班范之间，此岂寻常笔墨耶。&rdo;吴谷

人的《有正味斋试帖》中咏史数诗亦均佳，如《殷浩书空》云：

咄咄嗟何益，茫茫恨不穷。一生投热恼，几字画虚空。

悬腕书防脱，看天问岂通。光阴斜日后，心绪乱云中。

远势能飞白，惭颜莫洗红。肯教遗迹在，翻讶复函同。

高阁宜君辈，苍生误此公。西风回笔阵，渺渺羡烟鸿。

此诗刻画书空，唯六七联讲到殷深源，与陈作不同，却也写得很精致。《九

家诗》第一卷即《有正味斋》，咸丰中魏涤生又有选注本，与王惕甫《芳草

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