心爱好陶公诗文,此处所言乃似出于乡曲之见,诚哉我犹未免为乡人也,但
此亦正是不妨,因其为事实耳。
□1944年
1月刊《古今》39期,署名知堂
□收入《苦口甘口》
两种祭规
案头放着两部书,草草一看似乎是很无聊的东西,但是我却觉得很有意
思,翻阅了几回之后,决心来写一篇小文,作为介绍。
这是两种祭规。其一,萧山汪氏的《大宗祠祭规》,嘉庆七年刊,为汪
辉祖所订定,有序文。其二,山阴平氏的《瀔祭值年祭簿》,约在光绪十六
年,为平步青所订定,手写稿本。祭规本来只是宗祠或房派的祭祀规则,想
来多是呆板单调的,没有什么可看,但是祭祀是民俗之一重要部分,这祭规
正也是其中的一种重要资料,况且汪平二氏都是绍兴大家,又经过两位名人
的手定,其文献上的价值自然更是确实无疑的了。
在宗祠或房派之祭祀,除夕与元旦都是同样重要,平常轮值交代大抵在
冬至之后,新值年房份便从年末的祭祀办理起头。现在便从汪氏《大宗祠祭
规》中值祭条款,将除夕元旦两项抄录于下:
除夕:三日前值祭家至祠,洒扫拂尘,堂室神道等处整理牌位,务
使洁净。除夕下午设案菜一桌,内用特杀鸡,共十二味,酒饭杯箸十二
副,中座及左右两边并袝祀所各用宵烛一对,大纸一块,足锭三百,爆
竹十枚。值祭五房俱至礼拜。
元旦:中座用半通烛一对,线香一股,两边及袝祀所各用门宵一对,
线香三枝,以后早晚俱用二枝,至初五日晚止。
平氏祭簿所记如下:
除夕悬像。像前用高香,大门宵烛一对,二两,横溪纸一块,即顶
长,大库锭四百个,供菜十大碗,八荤两素,内用特鸡,酒四杯,胡太
君茹素,供开水一杯,饭五碗,筷五副,莲子高茶五盅,供果五寸盘五
盘,年糕,粽子,水果三色,攒盒一个,供至新正初五日收。各房子孙
随到随拜,值年房备茶,不散胙。
元旦像前供汤圆五碗,早晚点香烛,至初五日止。黎明至宗祠,备
二两烛一对同点。
这里或者要稍加说明,上文所云宵烛门宵即是二两烛,半通即八两烛,
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