《俞曲园先生行状》云:
古来小说,《燕丹子》传奇体也,《西京杂记》小说体也,至《太
平广记》,以博采为宗旨,合两体为一帙,后人遂不能分。先生《右台
笔记》,以晋人之清谈,写宋人之名理,劝善惩恶,使人观感于不自知,
前之者《阅微草堂五种》,后之者《寄龛四志》,皆有功世道之文,非
私逞才华者所可比也。
后边加以案语云,
缪君不愧为目录学专家,又是《书目答问》的著者,故所说甚得要
领,以纪晓岚孙彦清二家笔记与曲园相比,亦有识见,但其实铢两不能
悉称,盖纪孙二君皆不免用心太过,即是希望有功于世道,坐此落入恶
趣,成为宣传之书,唯以文笔尚简洁,聊可一读,差不至令人哕弃耳。
《寄龛全集》见于《丛书目录拾遗》卷十,甲乙丙丁四志各四卷即在其中,
光绪年间所刻,市上多有,不为世人所重,艺风老人独注意及之,觉得可佩
服,鄙人则以乡曲之见,收集山会两邑人著作,于无意中得来者也。
据薛炳所撰家传,孙德祖字彦清,会稽县人,同治丁卯举人,光绪庚辰
任长兴县学教谕,戊申卒于家,年六十九,盖生于道光二十年庚子,即西历
千八百四十年。洪杨乱后居于小皋部,薛传云,与皋中诸子联诗社相唱和,
一时文宴之盛,为泊鸥言社所未有,世所称皋社是也。皋社设在秦氏娱园,
社中同人除主人秦树铦秋伊外,有孙垓子久,李慈铭爱伯,王诒寿眉叔,马
赓良幼眉,陶方琦子珍,曹寿铭文孺,沈宝森晓湖,以及孙德祖彦清,诸人
诗文集恰巧都多少收罗到了,不过这里不想研究皋社诗人,所以不必细表,
所要说的只是孙君的著作而已。
《寄龛全集》的内容,据寒斋所有者是《寄龛文存》四卷,《诗质》十
二卷,《词问》六卷,甲乙丙丁志十六卷,《长兴县学文牍》二卷,《学斋
庸训》一卷,《若溪课艺》一卷。诗是不大懂得,文则并不想谈,剩下来的
所以只有那《寄龛四志》了。
昔者陆放翁作《老学庵笔记》,至今甚见珍重,后来越人却不善著书,
未曾留下什么好的笔记,寒斋所有清朝著作十五种中可取才及二三,平步青
的《霞外捃屑》乃是容斋之流,其《蚬斗薖乐府本事》一卷六十则,可以算
是传奇体之佳者,小说体则只得以此四志充数矣。
孙君文笔颇佳,系清道桥许伸卿刻板,未必精好,而字体多似古,亦不
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